MUHAMMEDi TASAVVUFun ÖZ-EL Resimleri!

[Gul]

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

---Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Yeni gelen bir günümde beni ALLAH'a yaklaştıracak yeni bir bilgi elde edememiş isem o günün güneşinin doğmasında (o günde) benim için bir hayır yoktur." buyurmaktadır. (Feyzu'l-Kadir I/240 )





Eûzu bi'llâhi mine'ş-şeytâni'r-racîm.
Bismi'llâhi'r-rahmâni'r-rahîm.

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ

---Kellâ lev ta’lemûne ilme'l-yakîn(yakîni):Hayır; eğer siz kesin bir bilgiyle bilmiş olsaydınız,
(Tekâsur Sûresi, 102/5)


ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ

---Summe le terevunnehâ ayne'l-yakîn(yakîni):Sonra onu, gerçekten yakîn gözüyle (Ayne'l Yakîn) görmüş olacaksınız
(Tekâsur Sûresi, 102/7)


وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

---Ve iz kâle ibrâhîmu rabbî erinî keyfe tuhyi'l-mevtâ kâle e ve lem tu’min kâle belâ ve lâkin li yatmainne kalbî kâle fe huz erbeaten mine't-tayri fe surhunne ileyke summec’al alâ kulli cebelin minhunne cuz’en summed’uhunne ye’tîneke sa’yâ(sa’yen), va’lem ennallâhe azîzun hakîm(hakîmun):Hani İbrahim: "RABBim, bana ölüleri nasıl dirilttiğini göster" demişti. (ALLAH ona:) "İnanmıyor musun?" deyince, "Hayır (inandım), ancak kalbimin tatmin olması için" dedi. "Öyleyse, dört kuş tut. Onları kendine alıştır, sonra onları (parçalayıp) her bir parçasını bir dağın üzerine bırak, sonra da onları çağır. Sana koşarak gelirler. Bil ki, şüphesiz ALLAH, üstün ve güçlü olandır, hüküm ve hikmet sâhibidir."
(Bakara Sûresi, 2/260)

Sadakallâhu'l-azîm

***

İnsanoğlunun maddî - mânevî bakış makâmı ve basar - basîreti:

1- Bedensel - eşyâî bakış: Hâklen yakîn: Hâk topraktır.
Aklı olmayan veya olup da kullanmayarak ihânet veya inkâr edenler ise hayvandan da aşağıda yaşayan ölü robotlardır ki gerçekten, gözlerinde bir avuç toprak dolu demektir.

2- Nefsî - esmâî bakış : Aklen yakîn: Su gibi çevrildiği yere akıcı fıtratta olan akıl; sâhibini, nefsin tercihine göre ya hakta ve hayrda kurtarır ya da bâtıl ve şerde batırır.
Akıl iç ve dış sezişleri algılayıp değerlendirip kullanan melekedir.
İnsanı hayretlere düşüren bilgisayar v.s. nin mûcidi yine öğretim ve eğitim almış akıllardır.

3- Kalbî - sıfatî bakış : Naklen yakîn: Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem 'e tâbi' ve teslim olmuş nefsin aklı, nakl nûruyla birleşince elektriğe kavuşmuş âlet gibi çalışır ve ilâhî, fıtrî ve ferdî görevini yerine getirir.
Kur'ân ve sünnet kanatlarıyla 7 iklime uçabilir.
Basîretle bakar, idrakle anlar ve iştirakle yaşar.

4- Ruhî - zâtî bakış : HAKK'len yâkin: Eşyânın hakîkatine vâkıf ve vâsıldır.


Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

"Akıl; Nûr-u Muhammedin, letâiflere nakl hattı (telleri) gibidir.
Nûr-u Muhammedi bilemeyen, bulamayan ve bile olamayan akıl, kendi kendini fıtratına aykırı olarak geliştirir; nakle ulaşamaz ve zanna düşer, ekşir ve kokar...
Akıl, Nûr-u Muhammed ile nakli anlar ve ilm-i zâhirî, ilm-i bâtına yâni ledunnî ilme dönüşür. Ve böylesi akl-ı selime sâhib nefis; bilinmezlerini çözerek istikâmet edip, Mârifetullah'da karar kılıp ve gayriden (mâsivâ) müstağni, haklen yakînde mutmaîn, şek ve şüpheden ârî, korku ve hüzünden emin hâle ulaşır...
Dâveti, tavsiyeyi, emri ve ahdi anlar ve ona göre yaşar. Korktuğundan emin olarak felâh, umduğuna nâil feyz ve ebedî saâdet bulur."




Eûzu bi'llâhi mine'ş-şeytâni'r-racîm.
B'ismi'llâhi'r-rahmâni'r-rahîm.

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

---Ve temmet kelimetu rabbike sıdkan ve adla(adlen), lâ mubeddile li kelimâtih(kelimâtihî), ve huve's-semîu'l-alîm(alîmu):RABBinin sözü, doğruluk bakımından da, adâlet bakımından da tastamamdır. O'nun sözlerini değiştirebilecek yoktur. O, işitendir, bilendir.

Sadaka'llâhu'l-azîm


Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

Aklın gelişim seyri:



Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

Bebekte:



Akıl yavaş yavaş ilmi temin ve tekemmül ederken nefs kendisi için zarûri olan şekerle ateşi ayırmaya başlar ve gelişir.
Akıl kendi değerlerini kudsal ve uyulması gerekli sanır.
Nakl'le buluşan akıl idrak melekesine kavuşunca teoriyi pratiğe ve tatbikata (iştirak) hazır hâle gelir, idrak eder.

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

Tecerrud Âlemi ile Tealluk Âlemi arasında Tehammud arakesiti vardır. Tecerrud Âlemi olan RABBu'l-Âlemin'in kemâl nûrunu, Tealluk Âlemi dediğimiz tüm mahlûkat doğrudan doğruya alamaz.
Bu ilâhî görevi gören Tehammud arakesiti, Rahmeten li'l-Âlemîn olan Muhammed Aleyhi's-Selâm'dır.
Ahmed Aleyhi's-Selâm;
Tecerrud Âlemine dönük vechi (özü,yüzü) ile ALLAH'ın elçisi (Rasûlullah),
Tealluk Âlemine dönük vechi (özü, yüzü) ile de ALLAH'ın kulu(Abdullah)dur.


B'ismi'llâhi'r-Rahmâni'r-Rahîm.

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ

--- Ve mâ erselnâke illâ rahmeten li'l-âlemîn(âlemîne):"(Rasûlum!) Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik"
(Enbiyâ 21/107)


تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

---Tebârekellezî nezzele'l-furkâne alâ abdihî li yekûne li'l-âlemîne nezîrâ(nezîren):"Furkân'ı âlemlere bir uyarıcı olsun diye, kuluna indiren (ALLAH) ne yücedir."
(Furkân 25/1)

--- Rasûlullah (sav): "Unziltu ile'l-halkî kâffeten: Yaratıkların bütününe gönderildim" buyuruyor. (Tirmizî Siyer, bölüm 5)



Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

"Bir husus askıda kalmasın diye arzetmeliyiz ki:

Tecerrüd Tehammüd Âlemler…

Tecerrüdden feyz ve nûr alan tehammüd bu nûru âlemlere aktarmaktadır.

Âlemlerin en mükemmeli ve mükerremi KÂMİL İNSAN dır..

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) dir.

Âlemler içinde ise Muhammedî İnsanlardır."


Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

İnsanlarda beden, nefs, kalb ve ruh olup:



Sonra Cinler gelir ki bedensiz olup:



Sonra melekler gelir ki nefissiz olup:



Sonra Ruh gelir ki Ruh: Emr Âlemindendir.



Hayvanlarda ise:burada koyun sadece iyi şekilde koyunluğunu yapar, bıkmayı ve başka bir şeylik yapmayı fıtrî programı gereği bilemez.



Bitkilerde ise: burada ise zeytin sadece zeytindir, zeytinlik yapar.



Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı-Sall Ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=4052

[Gul]

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı~Sall ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=1277

[Gul]

1- Beden'e (kâinâta): ALLAHÜ EKBER
2- Nefse : ALLAHÜ EKBER
3- Kalbe : ALLAHÜ EKBER
4- Ruha : ALLAHÜ EKBER
5- Dünyaya dönük olan Beden ve Nefse : Eşhedü enlâ ilâhe illallah
6- Âhirete dönük olan Kalb ve Ruha : Eşhedü enlâ ilâhe illallah
7- Dünyaya dönük olan Beden ve Nefse : Eşhedü enne Muhammeden Resûlullah
8- Âhirete dönük olan Kalb ve Ruha : Eşhedü enne Muhammeden Resûlullah
9- Bedene : Hayye ala's- Salâh: Haydi islâh olmaya gel (teslimiyyet)
10- Nefse : Hayye ala's- Salâh: Haydi islâh olmaya gel (teslimiyyet)
11- Kalbe : Hayye ala'l-felâh: Haydi iflâh olmaya gel (istikamet)
12- Ruha : Hayye ala'l-felâh: Haydi iflâh olmaya gel (istikamet)
13- Beden ve Nefse : Esselâtü hayrün mine'n nevm: Salât uykudan hayırlıdır.
14- Kalb ve Ruha : Esselâtü hayrün mine'n nevm: Salât uykudan hayırlıdır.
15- Beden ve Nefse : ALLAHÜ EKBER
16- Kalb ve Ruha : ALLAHÜ EKBER
17- Beden, nefs, kalb ve ruha (özün özünden: lübbü'l-lübAkdes'ten) : Lâ ilâhe illâ ALLAH...

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı~Sall ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=1277

[Gul]

ZEVK - 1103

Dörd gözle oku "Kur'ân"ı, "AKAİD" den dışa çıkma...
Hevâ'n ilâhın olmasın, ilim diye dinin yıkma...
"ŞEY" in vechi Hakikati..., gözün yum "ÖZ"üne yürü;
Her şey dâhi senin gibi, HAKK'tan gayrisine bakma...

****

Beden gözünle şerîat-ı Muhammedîyye ile âyeti oku.
Nefs gözünle tarikat-ı Muhammedîyye ile hikmeti oku.
Kalb gözünle mârifet-i Muhammedîyye ile kudreti oku.
Ruh gözünle hakikat-ı Muhammedîyye ile vahdeti oku

****

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
---Sümme evrasnel kitabellezınestafeyna min ıbadina fe minhüm zalimül li nefsih ve minhüm muktesıdve minhüm sabikum bil hayrati bi iznillah zalike hüvel fadlül kebır:Sonra Kitab'ı kullarımızdan seçtiklerimize miras kıldık. Artık onlardan kimi kendi nefsine zulmeder, kimi orta bir yoldadır, kimi de Allah'ın izniyle hayırlarda yarışır öne geçer. İşte bu, büyük fazlın kendisidir.(Fatır Sûresi 35/32)

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

---" Ve le kad halaknel insane ve na''lemu ma tuvesvisu bihi nefsuh ve nahnu akrabu ileyhi min hablil verid: Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin kendisine fısıldadıklarını biliriz ve biz ona şah damarından daha yakınız.” (Kaf Sûresi, 50/16)

وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا
---Ve lillahi ma fis semavati ve ma fil ard ve kanellahü bi külli şey'im mühiyta : Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah'ındır ve Allah her şeyi kuşatmıştır. (Hiçbir şey O'nun ilim ve kudretinin dışında kalamaz). (Nisa Sûresi, 4/126)

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
---Se nurîhim âyâtinâ fîl âfâkı ve fî enfusihim hattâ yetebeyyene lehum ennehul hakk(hakku), e ve lem yekfi bi rabbike ennehu alâ kulli şey’in şehîd(şehîdun):Varlığımızın delillerini, (kâinattaki uçsuz bucaksız) ufuklarda ve kendi nefislerinde onlara göstereceğiz ki, o Kur’an’ın gerçek olduğu onlara iyice belli olsun. Rabbinin, her şeye şâhit olması yetmez mi?''(Fussilet Sûresi, 41/53)


أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ
---E la innehüm fı miryetim mil likai rabbihim e la innehu bi külli şey'im mühıyt:İyi bilin ki, onlar Rablerine kavuşma konusunda şüphe içindedirler. İyi bilin ki, O, her şeyi kuşatandır. (Fussilet Sûresi, 41/54)

Sadakallâhu'l-azîm


Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı~Sall ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=1282

[Gul]

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı~Sall ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=1282

[Gul]

ZEVK - 1100
Çeşm-i Nefsin, Çeşm-i HAKK'a Çevirdi Ârif-i Kâmil
"A'mâ"lık UMManın Geçti, İki Cihanda Kör Değil
O'nunla O'na Rücû Et, O'nu O'nda Dile İHVANÎ
Müşahâde Mihrabında "Üzme - Üzelme - Sev - Sevil..."

Çeşm: göz. A'mâ: kör. Mihrab: benliğin harab olduğu yer...


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً

---Ve men kâne fî hâzihî a’mâ fe huve fîl âhıreti a’mâ ve edallu sebîlâ(sebîlen): Bu dünyada kör olan kimse âhirette de kördür; üstelik iyice yolunu şaşırmıştır. (İsrâ Sûresi, 17/72)


أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

---E fe lem yesîrû fîl ardı fe tekûne lehum kulûbun ya’kılûne bihâ ev âzânunyesmeûne bihâ, fe innehâ lâ ta’mal ebsâru ve lâkin ta’mal kulûbulletî fîs sudûr(sudûri) : (Seni yalanlayanlar) hiç yeryüzünde dolaşmadılar mı? Zira dolaşsalardı elbette düşünecek kalpleri ve işitecek kulakları olurdu. Ama gerçek şu ki, gözler kör olmaz; lâkin göğüsler içindeki kalpler kör olur. (Hacc Sûresi, 22/46)

Sadakallâhu'l-azîm


Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı~Sall ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=1286

[Gul]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ

İnnemâ kavlunâ li şey’in izâ erednâhu en nekûle lehu kun fe yekûn(yekûnu)

ALLAHÜ ZÜ'L-CELÂL: "Biz bir şeyin olmasını istediğimiz zaman, ona (söyleyecek) sözümüz sadece "Kûn: Ol..." dememizdir. "Fe yekün: hemen oluverir" (Nahl Sûresi, 16/40)

Sadakallâhu'l-azîm

***

EL HAKK (celle celâluhu) iki eliyle (Murad-ı ilâhî ve Emr-i ilâhî) şey'i (vücûd kabul eden esmâ, mevcûd) var eder...

Ferdiyet : (EL HAKK): Zât + İrade + Kavl (kaza, kader, irade ve meşiyeti ile emr)
Kevniyyet : (Halk): Şey'iyyet (şeylik-benlik) + İstimâ'(DUYmak-işitme) + Emre imtisâl (UYmak, kulluk)

Kul İhvâni
Kul İhvâni Divanı~Sall ve Namaz
http://www.muhammedinur.com/modules.php ... e&pid=1286