Kız çocukları...

[gullale]

"Diri diri toprağa gömülen kız çocuğunun hangi suçla öldürüldüğü sorulduğu zaman... " (Tekvir, 81/8-9)

Âyetinin mânâsına erenler anlatır mısınız lütfen ne anlatılmak istenmektedir?

[MINA]

biraz araştırma yaptım inşaallah faydalı bilgilere ulaşmışızdır..

7/ TEKVİR (Dürme) SURESİ

Rahman ve Rahîm Allah adına.

Ayetlerin meali:
1- Güneş katlanıp dürüldüğünde,
2- yıldızlar bulandığında,
3- dağlar yürütüldüğünde,
4- on aylık gebe develer umursanmadığında,
5- vahşî hayvanlar bir araya toplandığında,
6- denizler kaynatıldığında,
7- nefisler eşleştirildiğinde,
8- diri diri toprağa gömülen kıza sorulduğunda,
9- “Hangi günahtan dolayı öldürüldü?” diye,
10- amel defterleri açılıp yayınlandığında,
11- gök sıyrılıp açıldığında,
12- cehennem kızıştırıldığında,
13- ve cennet yaklaştırıldığında,
14- herkes ne getirmiş olduğunu anlar.
15- Şimdi yemin ederim o sinenlere,
16- o akıp akıp yuvasına gidenlere,
17- yöneldiği an geceye,
18- nefeslendiği an sabaha ki,
19- kuşkusuz bu, değerli bir elçi sözüdür;
20- güçlü, Arş`ın Sahibi`nin yanında çok itibarlı,
21- itaat edilir, güvenilir.
22- Arkadaşınızı cin çarpmış değildir.
23- Ant olsun o, O`nu açık ufukta gördü.
24- O gayb hakkında cimri de değildir.
25- Bu, kovulmuş şeytanın sözü değildir.
26- Hâl böyleyken siz nereye gidiyorsunuz?
27- Bu, âlemler için öğütten başka bir şey değildir,
28- içinizden doğru gitmek isteyenler için.
29- Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemeyince siz dileyemezsiniz







8,9. Ayetler:

diri diri toprağa gömülen kıza sorulduğunda,
“Hangi günahtan dolayı öldürüldü?” diye,
Ayetin orijinalinde geçen “موؤدة Mev`ude”, küçükken diri diri toprağa gömülen kızcağız demektir ki “وئد Ve`d” kökünden türemiştir. “وئد Ve`d” aslında “اود evd” sözcüğü gibi, ağır basmak, üzerine basınçla bastırmak anlamında olup, cahiliye Araplarının kız çocuklarını diri diri toprağa gömme şeklindeki insanlık dışı âdetlerine denmektedir.
Arapların kimisi bunu, kızlar yüzünden ileride başlarına utanç verici bir olay gelebilir korkusuyla, kimisi ise “melekler Allah`ın kızlarıdır” inanışına uygun olarak kızlarını meleklere katmak üzere yaparlardı. Fakat genelde onları bu zulme iten başlıca neden, fakirlik ve çocuğu besleyememek korkusu idi. Bu konu, En`âm; 151 ve İsra; 31 gibi başka ayetlerde de yer almaktadır.
Bununla beraber Araplar içinde kız çocuklarını bu şekilde toprağa gömmeyi tasvip etmeyenler de vardı. Meselâ ünlü Arap şairi Farazdak`ın dedesi Sa`sa`a b. Naciye el-Mücaşi kendi kavmi olan Beni Temim`den toprağa gömülecek kız çocuklarını fidye ile kurtarırdı.
Bu ayetlerde dikkat edilmesi gereken bir diğer husus da; suçsuz kızcağızın diri diri gömülmesi suretiyle işlenilmiş cinayetin sebebi hakkında sorulan sorunun, öldürene değil de öldürülene yöneltilmiş olmasıdır. Sorunun suçsuz, koruyucusuz, mazlum kıza sorulacak olması, cinayeti işleyen katile hiç söz hakkı verilmeyecek olması anlamına gelmektedir ki, bu ifade ile hem Tariz sanatı sergilenmiş, hem de bu katillere mahşerde düşecekleri durum ile ilgili olarak çarpıcı bir uyarı yapılmıştır.
Ayetler, diri diri gömmek suretiyle işlenen cinayetleri örnek göstererek aslında, şekli ne olursa olsun çocukların kasten öldürülmelerinin büyük bir günah olduğunu anlatmaktadır.
Bu ayetlerin, çocukların fizikî ölümleri yanında, onların eğitim ve öğretimden uzak tutulmalarıyla oluşan sosyal ölümlerini de kapsadığı, bu tip sosyal cinayetlerin de aynı suç kapsamında olduğu unutulmamalıdır.

[gullale]

Canım Mina'm, verdiğin emek ve gösterdiğin hassasiyete müteşekkirim. Ne de sade anlaşılır bir ifade ile dile getirmiş, yazmışsın. Mina'cığım, acaba bundan başka manalar da içeriyor olabilir mi diye düşünmeden edemiyorum. Canıma, kalbime dokunan bir ucu var gibi sanki. Bu anlamda başka nasıl anlayabiliriz? Ne anlatılmak istenebilir, derin anlamında... Derler ya Kur'an-ı Kerim yedi veren gülü gibidir diye. İçine daldıkça manalar açılır da açılır. Başka ne gibi açılımlar olur diye bekleyelim beraber...

[MINA]

İçine daldıkça manalar açılır da açılır.

demişsin güllalem...
çok haklısın inşallah...hayırlı açılımlara diyelim ve bekleyelim inş...

sevgiyle...

[kulihvani]

Kur'ân-ı Kerimimizdeki mânâ yüklü Sûrelerden biridir TEKVÎR..
İlk Sûr (dünyada)ile başlayan ve Son Sûr (ahrette) ile devam eden 12 Olay:
1- Güneşin dürülmesi
2- Yıldızların bulanması
3- Dağların yürümesi
4- Kıymetli malların bırakılması
5- Vahşi hayvanların cem’ olması
6- Denizlerin yanması
7- Nefislerin eşleşmesi
8- Diri gömülen kıza katilinin sorulması
9- Amel defterlerinin açılması
10- Gögün sıyrılıp açılması
11- Cehennemin kızıştırılması
12- Cennetin yaklaştırılması..


8-9. uncu âyetlerde her ne kadar cahiliye devrindeki zülum anlatılsa da Kur'ân-ı Kerimimiz her zaman için geçerlidir.
Günümüze baktığımızda ise 4 defa HARAM hakkı olup hürmete değer Kadınımızın toplum içinde nasıl ilimsiz, edepsiz, irfansız, erkansız ve yalnız bırakıldığını görmemek mümkün mü?
Her toplum ve din, kadınları yıkılınca göçmüştür.
Cahil bırakılan ve cehalet çukurlarına yönlendirilen, şehadet şerefimiz iken şehvet leşlerine döndürülen, ana olma özellik ve güzelliklerinden yoksun bırakılıp; her işi yapar, her derdi çeker yine de anamızdır, eşimizdir, kızımızdır, gelinimizdir ve kız kardeşlerimizdir sandığımız kadınalarımızın iç dengeleri yıkılmış, dış düzenleri ise düşman milletlerin peşini izlemeye bırakılmıştır.
Göbeğe takılan ve teşhir edilen küpelerin, göbek bağını koparmak üzere olduğu kulaklarımıza küpe olsun demekte bu âyet..
Kısacası yürekler acısıdır.
Çok önemli olayların yeminle sayıldığı TEKVÎR Sûresinde buna dikkat çekilmesi o kadar önemli ki..
Millet olarak kız çocuklarımızı diri diri öldürmeyelim diye..

TEKVÎR Sûresinde çok ilginç 15-16.ncı âyetleri vardır ki Hunnes (Kara Delik) Kunnes (Ak Delik) kelimeleri düşünmeye değer doğrusu..

[halimkok]

Kadın hakkında M.Derman Hocacımızın, M.Arabi’nin olduğu gibi bir çok Allah Dostu’nun
Sözleri vardır ki sırlar doludur…

Değerli Güllâle Kardeşimizin gönlünden geçen şeyler sanırım biraz yöne ilişkin…


Allah CC.’un bir çok Esması kadından tecelli etmektedir…

Kadın dokuz defa haramdır der Hocam…

Ve özellikle de Mevlâna’nın şu sözünü dikkate alarak bakarsak;

Kadın yaratılan değil… adeta yaratıcıdır…

Henüz çocuk yaşında günahsız iken bir kız çocuğunun diri diri toprağa gömülüşündeki cahiliyet … ki cahiliyet demek az gelir buna…. Öyle olduğundan gerektir ki;

"Diri diri toprağa gömülen kız çocuğunun hangi suçla öldürüldüğü sorulduğu zaman... " (Tekvir, 81/8-9)

Buyurur Allah CC…

Bunu yapan kimsenin, o gün yüzleşeceği şeyden ne kadar habersiz olduğuna dikkat çeker… ki o şaşkınlığı, o utancı, o … yaşatmasın Allah CC. kimseye…

Değerli Güllâle… benim gönlüme de bunlar doğdu…

Selam,sevgi ve muhabbetle

[gullale]

Kız çocuklarının diri diri toprağa gömülmesi?
Burada dirilik ile ne ifade edilmektedir acaba?
Diri olan nedir? Diriliği can'ın uyanması olarak düşünürsem kız çocuklarının diriliği ne ola?
Toprak nedir burada? Toprağa gömülmek ne ola?
Meryem a.s "keşke bundan önce unutulup gidenlerden olsaydım" demektedir?
Nedir unutulmak?
Unutulmanın hayrı ne ola ki o azim yaşantının yerine tercih olarak belirtilmekte?
Meryem ALLAHA adanan kız çocuğu idi.
Aklıma bu sorular yağmakta...
Sorular ana'ları doğurmakta, ana'lar soruları... Adem'in a.s. bizleri, bizlerin Adem'i a.s. doğurmakta olduğumuz gibi...
Muradullah ne dilemiştir bu oluş içinde...

[gulgoncaa]

Bismillahirrahmanirrahim


ZEVK 3216

Basit görünen "Beden" de, Rahmân nerde, Rahîm nerde?
Yedi renkli insan "Nefs"i, "Kimdir? Kime? Kimle?" perde
İki kapılı "Kalb" köşkü, Zâhir - Bâtın arasında
Hayata "HAYY"ı akıtan "Ruh" rüzgârı seherlerde..

14.06.08 09:10
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3217

Câhile şehvet çukuru, Kâmile Rahîmdir ismi
Ana karnı, göbek bağı yâr eyleyen CAN'a cismi
Zinâ haram, nikah helâl, Sünnetullah " Şeenullah
"Ena Allah!" ın sırrın anlat!. Sîret SIRRdır, Sûret resmi...

14.06.08 10:40
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3218

Hakku'l- Hakk'ın Hakikatı, HAYY'ın Hayat fışkırışı
Zıtların zevki Haremde, İKİLİK İPİ'n kırışı
Zuhurat Zinciri sensin, Akıl - Nakil Çiftleşmesi
Ne ayrı ne gayrıdır HAKK, görünen SIRR'ın sırışı...

14.06.08 11:05
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3219

Hak İNSANın mahreminde, nedir günah nedir ayıp
Şehvet şevki sanma sakın, bana binbir masal sayıp
Beden çeşmesinden akan, bir damla "DÖL" dür hakikat
Sûret "ASL" ını arıyor, İNSAN kendisinde kayıp!...

14.06.08 11:11
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3220

AKIL her şeyi unutur bir DAMLA zevk zirvesinde
İnkâr-İkrâr SIRAT Sırtı... NEFİS, hevâ hevesinde
BİRlik Bazarın Berzahı iki kapılı KALB' e bak!
DİRİlik dizilir CANlar, RUH' un Rıza Nefesinde...

14.06.08 11:16
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3221

İster bitki ister hayvan, her CAN tohumdan tohuma
Nur-u Mîmi Bil, Bul, Ol, Yaşa!. Hayat hakkı yoktur hama
Her çiftleşme bir TEVHİDdir, Ayrılık AKL İmtihanı
"Lâ hüve illâ Hu!" "Ol-An", noksanlık yakışmaz tama...

14.06.08 11:23
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3222

Dışarda kadın yumurta, içerde erkek spermi
Rıza Ravzasında zincir, Zevk Zarını delen mermi
Neyin şâhidi olacak, İnsan kendini bilmeden?
Sarhoş musun Kul İhvanî, ayık OL-An Sırr'ı der mi?..

14.06.08 11:27
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3223

Kâinâtta ana kural, ancak NESLin üremesi
Ana Tarlasında Tohum, Tevhid bulup türemesi
Bir dişi için bir erkeğin, CANlar cenginde savaşı
Şehâdetin ana şartı, "AKL" ın "ASL" ın araması!...

14.06.08 11:32
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3224

Gönül gözümüzün feri, Ana-Bebek bağı Sevgi
"El Hayy da BİZ BİR" iz canlar! "ASL" göbek bağı Sevgi
Arz Anaysa ARŞ Babadır.. Çocuklar "lehvün laibün"...
Arzdan Arşa zevk zirvesi "Dibe dibek bağı Sevgi"

14.06.08 11:39
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3225

Kendinde kendin bulamaz, "ASL" ını dışta arayan
Kesrette VAHDET görmeli baharı kışta arayan
Doğum El Zâhir girişi, "Kâlu Belâ!" İmtihanı
Ölüm korkusuyla yaşar CANın çıkışta arayan...

14.06.08 11:48
H a s a n D a ğ ı


ZEVK 3226

"Olsun! Olmasın!" Kavgası, bu Bazara "BEN" GELişi
Bezm-i Elest Bergüzârı, Nur-u Mîm"de "BİZ" BİLişi
Söz HAKK'ın ses MUHAMMED'in, Kalbinde KUR'ÂN BULuşu
Duyup ... Uyup Hakk'ı Hakk'ta.. "HİÇ" in "HEP" te "BİR" OLuşu...

14.06.08 11:52
H a s a n D a ğ ı

(KULİHVANİ HASAN DAĞI ZEVKLERİ)

[canfeza]

Selamun Aleykum,
Nacizane bir şeyler söylemek istiyorum bu konuda... Nefs her zaman dişi olarak anlatılmıştır. Kız çocukları burada nefsi temsil etmektedir kanaatimce. Ve nefsi tezkiye etmekten baksedilmiştir. Nefsi Allah tezkiye eder denmiştir. Tezkiye arındırma anlamını taşır ama burada arındıran Allah’tır.
"Kendilerini temize çıkaranlara bakmadın mı? Bilakis, Allah kimi dilerse onu temize çıkarır " (en Nisa, 49)
Bu ayet ve kız çocuklarının gömülmesi ile ilgili ayeti bir arada yorumlandığında kız çocuklarının gömülmesi bir anlamda “kendini temize çıkaranlarla “ alakalıdır. Nefs tezkiyesinde ise nefs arındırılırken yok edilmez gömülmez , bilakis ona uygun şartlar sunularak (takva gibi) dönüştürülür. Bu dönüşme işlemi nefs, kalp ve ruh üçgenindeki dengeyle olur. Ayette bahsedilen gömülme işlemi ise öldürme bastırma anlamlarını taşımaktadır. Bunun yerine arındırarak geliştirme olmalıdır. Çünkü “nefsini bilen Rabbini bilir.” Nefs RABB i tanıma aracıdır. Bu yüzden Hz. Meryem Allah ‘ a adanan kız çocuğu idi.
Tekvir Suresi , Haşr ve Zilzal sureleri gibi KIYAM Etmeden önceki KIYAMETi vurgulamaktadır . Bizler cennetten düşmüş olan Adem’in çocuklarıyız . Tekrar cennete ulaşmak için Kur’an ın üzerimize inmesi gereklidir. Benlik dağımız paramparça olmadan depremlerle sarsılmadan nefsimiz üzerinden RABBimizi tanımamız mümkün değildir .
Kısaca KIZ ÇOCUKLARIMIZI ( nefsimizi) öldürmeyelim onları tezkiye ederek geliştirelim RUH a yükseltelim. Vesselam....

[gulgoncaa]

Bismillahirrahmanirrahim
Kız çocuklarının diri diri gömülmesi ASLını arayan akılın nakilden vazgeçmesi,
tohumu çürütmesi; görmek, bilmek, bulmak ve olmak Hayy_atından vazgeçmesi.
Rabbim ruh verdiğinde bedenle çift oldu.
O bedenden kadın yaratıldı, erkekle çift oldu.
Kadın ve erkekten bütün insanlar doğdu.
Kadın erkekten bir cüz olduğundan erkek için aslına ayna, delil
Erkek için ikinci bir vücud.
Kadının muhabbeti de aslında ASLına.
Böylesi bir birlikten AHİRET GELİNLERİ doğmaz mı?
Resulullah SAV 'Ben Rabbimin Nurundan, bütün müminler benim nurumdan' dedi.
Öyleyse esas AYNA Resulullah SAV, bütün muhabbetler de o AYNAdan ASLımıza Rabbimize değil mi?
MÜ'MİN MÜ'MİN'İN AYNASI İSE aynaları parçalamak en koyu cehaletimiz, vahşetimiz, esfeli safiline iniş bileti almamız gibi.
Kız çocuklarını gömen ashaba ne oldu dersek; TÖVBE ettiler.
Onlara da Resulullah SAV ayna oldu.
Güneş oldu, ay oldu, yıldız oldu.
Sevgili Güllale 'manasına erenler' yazsın dediğin için Allah biliyor ya korkarak yazıyorum.
İddia sahibi olmaktan Rabbim hepimizi muhafaza etsin.
Ama Latif Babanın hepsi özün özeti olan zevklerinden bunları hissettim.
Haddimi aştımsa Rabbim affetsin.
Hatalarım varsa arkadaşlarım Allah rızası için düzeltsin.
Esselamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatühu

[canfeza]

Herkesin kendisinden çıkan erdiği manadır. HAKİKATİNİ ALLAH bilir. BİLGİ = OLMAK der ARİFler. Bildiğimizi OLMAYA vesile kılar RABB inşallah . Selam ve dua ile ...

[gulgoncaa]

Bismillahirrahmanirrahim
Çok doğru yazıyorsun kardeşim.
Herkesin bildiği kendi aklından, gönlünden çıkan kadardır.
Yaşanmayan yalandır diye de söylenmiştir.
Bu da dosdoğru üstümde bir haldir.
Ama şunu da öğrettiler.
Bu dünyada istemeye hakkım olan tek şey RABBİM.
Rabbimi bilmek, tanımak en doğal hakkım.
Aklım yetmiyorsa, acziyetimi itiraf etmişsem Rabbimin ilminden bol bol ihsanda bulunduğu bütün kaplardan, boş olan kaseme birkaç damla talep ederim.
Rabbim cimri değildir. Gönül sahipleri hiç cimri değildir.
Rabbim kıyamete kadar bizlerin kurtuluşunu istemeseydi, kuluna muhabbeti daim olmasaydı; ilim verilenler de 'bu ilim benimdir' deselerdi ne olurdu?

[kulihvani]

Hayyyy ALLAH Senden Razı olsun gönülgoncam!
Ezel candaşım Ebed sırdaşım!
Vallahi ben bunları ard arda okumamıştım ve vakit yoktu!
En azından şu bir yüzü GÜL diğeri LÂLEnin İKİ ELinden bendenizi kurtardın!
AYN ile Adde iade etmek ama ELİFle hem de hemze ELİFle Edde kökünü nerden bulayım ben bu BAZARda!
Hem desem Söz olur..
"Denemezlerden!.." demekte Münir Hocam!..

Muhammedi Muhabbetle..