BİR SORU sorabilir miyim?

Sorularınızı Ayet ve Hadisler ışığında cevaplamaya çalışacağız.
Cevapla
Kullanıcı avatarı
MINA
Özel Üye
Özel Üye
Mesajlar: 2740
Kayıt: 25 Eki 2008, 02:00

BİR SORU sorabilir miyim?

Mesaj gönderen MINA »

Bir soru sorabilir miyim?

ankakusu yazdı:Kendimiz Olma

Bir insanın yalnızken derince ibadet edip başkalarının yanında sığ yapması riya; kendi kendine yaptığında verip veriştirip başkalarının yanında özenip bezenmesi ise şirk kabul edilmiştir. Rabbinle arandaki münasebete bakacaksın, insanların mülahazalarını nazar-ı itibare aldın mı, kirletiyorsun demektir. Biz kendi boyumuzun kulluğunu ortaya koymalı; gösteriş ve taklite girmemeliyiz. Bununla beraber, “Herkes kendi marifet ufkuna göre ibadet eder, benim marifet ufkum uyuklamaya, uyuşukluğa müsaade ediyor.” şeklinde bir düşünceyle meseleyi hafife almak da yanlış olur. Kalbimize saygılı olmak mecburiyetindeyiz. Kulluk şuuruyla dopdolu olarak iradelerimizin hakkını vermeliyiz.


ALINTI
Bir insanın yalnızken derince ibadet edip başkalarının yanında sığ yapması riya...denmiş...

Riya, ibadetlerde tek maksat olarak Allah rızasını gözetmek hali olan ihlâsın zıddıdır.”

İmam Gazalî rh.a., ibadetlerde olabilecek riyayı birkaç grupta incelemiştir.

Buna göre en ağırı, ibadetinde zerre kadar sevap niyeti taşımayan kişinin riyasıdır. Normalde ibadetle alakası olmadığı halde, sırf sevdiği kızı dindar olan ailesinden alabilmek için bir anda kırk yıllık sofu kesilen sahtekârın hali bu duruma en açık örnektir. Böyle yapan kişi hiç değilse muradına erdikten sonra ibadete devam etse!.. Böyle biri hem insanları hem Allah’ı kandırmak gibi bir ahmaklığa prim verdiğine göre ahirette durumu ne olur acaba?

Riyanın bir diğeri, yaptığı ibadetlerde az buçuk Allah rızası gütmekle beraber daha çok desinler kaygısı taşıyan kimsenin halidir. Bunlar birilerinin kınamasından korktukları ya da menfaat göreceklerini bildikleri zaman ibadetlerini yapar, yalnız kaldıklarında terk ederler. Bir öncekinden farkları, ibadet esnasında arada bir de olsa Allah’ı hatırlamalarıdır. Bu kişilerin, günah bakımından birinciye yakın olduğu söylenmiştir.

Üçüncü kısım, yaptığı ibadetlerde hem Yaradan’ın hem de yaratılanın rızasını eşit düzeyde isteyen kimsenin riyasıdır. Bu kimse amelleriyle hem Allah’ı hem kulları razı etme sevdasındadır. İkisinden biri eksik olsa ameli terk eder. Alimlerimizin kavline göre, kişi bu niyetle yaptığı amelinden fayda görmese de zarar da görmez. En kötü ihtimalle günahı kadar sevabı olur.

Riyanın dördüncü ve son kısmı, ibadetlerini her halükârda Allah için yapmaya çalışan, fakat insanlar duyup görünce de hoşnut olan, bu şekilde daha bir gayrete gelen kimsenin halidir. İmam Gazalî rh.a. bu gruptaki riyakârların durumunu Allah’a havale etmekle birlikte, kendi kanaatini şöyle açıklıyor: “Bize göre böyle birinin durumu, sevabının kökünden yok olmayacağı ama azalmış olacağı ya da riyası nispetinde azap, ihlâsı nispetinde sevap göreceği şeklindedir.” (İhya)


Bir insanın yalnızken derince ibadet edip başkalarının yanında sığ yapması riya...denmiş...
Başkalarının yanında yine derince ibadet yapılması gösteriş değl mi...
Burayı nasıl ANlamalıyız..
Elbetteki kalpleri bilen Allah'tır...
Gösterişten uzaklaşmak da ihlas değil midir...

Yoksa bu sorunun cevabı sadece KENDİMİZ OLmakmıdır...

ASLında yazarken şimdi farkettim ki, insanlar ne der diye düşünüp, ibadeti gereği gibi yapmayıp, kaçınmak ta KENDİMiz OLmama HALİdir...
Bu da samimiyete uzaktır...Sanki şeytan vesvesi gibi...

Bu konuda ki BİLdiklerinizi BİZimle paylaşırmısınız Değerli Kul İhvani Hocam...
BİZ BİRlikte sevgiyle...
''Ve Allah'a Sımsıkı Sarılın...''

Hacc / 78
Kullanıcı avatarı
MINA
Özel Üye
Özel Üye
Mesajlar: 2740
Kayıt: 25 Eki 2008, 02:00

Mesaj gönderen MINA »

hayy-dost ablam..
yazı nasihatlar bölümünden alınıp, soru-cevap kısmına uygun olduğu için buraya eklendi...
O yüzden senin cevabı buraya ekliyorum...
sevgiyle...

hayy-dost yazdı:Sevgili canlar selam üzerinize olsun
Galiba bu riya konusundaki açıklama da bir ters yazım olmuş gibi,
Yalnızken ibadetleri SIĞ yapıp, başkalarının yanında DERİN yapmak
yalnızken ALLAH ccın kendisini gördüğünü unutup ibadetleri önemsememek örneğin namazları vaktinde kılmamak ,gereken özeni göstermemek gibi anlamında olmalı.
Diğer taraftan başkalarının yanında desinler için bunun tersini yapmak riya olur.SIĞlık ve DERİNlikten kasıt bunlar olsa gerek acizane bendenizin anladığı bu yani.
DOĞRUSU ,YALNIZKEN İBADETLERİ SIĞ YAPIP,BAŞKALARININ YANINDA DERİN YAPMAK RİYA OLUR...
ÖYLEMİ ANKA KUŞU CANIM....
''Ve Allah'a Sımsıkı Sarılın...''

Hacc / 78
Kullanıcı avatarı
kulihvani
Site Admin
Site Admin
Mesajlar: 12868
Kayıt: 02 Eki 2006, 02:00

Mesaj gönderen kulihvani »

Muhammedî Melâmî o kimsedirki;

Allah celle celâlihu ve Resûlullah sallallahu alyhi vesellem’e Teslim-Müslim olup Muaradullahı ve Emrullahı BİLir! “ALLAH CELLE CELÂLİHU!” der..

Allah celle celâlihu ve Resûlullah sallallahu alyhi vesellem’e İman edip-Mü’min olup Her Ameli Allah celle celâlihu için “LİLLAHİ” yapar!

Allah celle celâlihu ve Resûlullah sallallahu alyhi vesellem’e Tabî-Dostu olup Ahlâkını Resûlullah sallallahualyhi vesellem’e benzetir..

Allah celle celâlihu ve Resûlullah sallallahu alyhi vesellem’e itâat edip;
Her Yerde Her ZamAN ve Her Hâlde Hazır-Nazır OL-AN Allah celle celâlihu ya karşı dâima Hazır-Nazır ve Huzurda durur…

En önemlisi ise;
Farzlar hariç Kulluk görevlerini-iyilikerlini-hizmetlerini vs. gösterişe sunmaz saklar..
Her türlü eksiklik, hata, yaramazlık, günah, kötülük vs. işlerini asla gizlemez ve sahip çıkıp düzeltip tevbe eder halktanda açıkça özür diler..

Muhammedî Melâmîet öyel bir Lutfullahtır ki,

Mim-Lâm-Mim..

Sanki Zâhir ve Bâtın Muhammedî Hakikatımız iki Kefesi olan bir Tevhid Terazimiz gibi…

İman eden AKIL, Resûlullah sallallahualyhi vesellem’in BUYURup-DUYurduğu NAKİlle BİLişip-BULuşup-OLuşup-Yaşayan Şu AN Şe’ende Hayy-Diri olan Muhammedî Şâhiddir… Neticede Hizbullahtadır el AN..
Bu nedenle de asla riyâ vs ye tenezzül edemez..

Ham, çiğ, yoz, yaban, zom uykuda, uyurgezr, sarhoş AKIL ise ne ederse etsin son uçta Hizbuşşeytana uşak olur..
Haram, yalan, riya, şirk vs den kurtulamaz..

Allah celle celâlihu korusun!..

BİZ BİR İZ Resûlullah sallallahualyhi vesellemde inşallah..

Muhammedi Muhabbetle..
Resim
Kullanıcı avatarı
HAYY-DOST
Özel Üye
Özel Üye
Mesajlar: 1856
Kayıt: 16 May 2009, 02:00

Mesaj gönderen HAYY-DOST »

ALLAH CC SİZDEN DAİMA RAZI OLSUN.
SİZLERİ SEVENLERİNİZİN VE TALEBELERİNİZİN HEM BAŞINDAN HEMDE GÖNLÜNDEN EKSİK ETMESİN.
BU MÜBAREK SİTEDE SİZİNLE TANIŞALI(YETERİ KADAR OLMASADA)
beri kalbimin üzerinden bir kaç perde kalktı.UNUTTUĞUM GÜZELLİKLERİ
MANEVİ DEĞERLERİ BANA HATIRLATIP SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ SAV E VE YARADANIMIZA YAKINLIĞIMIZIN ARTMASINA VESİLE OLDUNUZ.
ALLAH CC EMEKLERİNİZİ BOŞA ÇIKARMASIN. HİZMETİNİZ DAİM OLSUN
İNŞALLAH....
ESSELAMÜALEYKÜM EFENDİM....
Resim
Kullanıcı avatarı
MINA
Özel Üye
Özel Üye
Mesajlar: 2740
Kayıt: 25 Eki 2008, 02:00

Mesaj gönderen MINA »

Kim ki dostun sözin söyler
Kim ki dostun yolın yegler
Dâim ışk denizin boylar
Yanar vücudı nâr olur


Kim ki Dost’un sözünü söyler ise
Kim ki Dost’un yolunu izlemeyi terk etmez ise
Dâima aşk denizinde kalır-çıkamaz!
Aşk ateşinde yanar da yanar ve vücudu ateş olur!
Sonunda Cânân, tıpkı ateş gibi içine aldığını Can’ı kendine benzetir!
Can-Cânân Tevhidi olur temâşâ!


ÜMMÎ SİNÂN
(k.s.) DİVANI..

Açıklamalar :
Latif YILDIZ

CENABI HAK RAZI OLSUN İNŞ...

''Ve Allah'a Sımsıkı Sarılın...''

Hacc / 78
Kullanıcı avatarı
MINA
Özel Üye
Özel Üye
Mesajlar: 2740
Kayıt: 25 Eki 2008, 02:00

Mesaj gönderen MINA »

FİİL HASTALIKLARI

179. Fiil hastalıkları, herhangi bir fiili, örneğin namaz gibi bir ibadeti, toplum içinde, yalnız başına eda ettiğinden daha güzel bir şekilde eda etmendir. Hz. Peygamber sallallhu aleyhi ve sellem böyle bir fiil konusunda toplum içinde namazını güzel kılan, fakat yalnız basınayken namazını kötü kılan bir insan hakkında şöyle buyurmaktadır: «Bu bir ciddiyetsizliktir ki o adam Rabbini ciddiye almamıştır, o hareketiyle. » Bu,
en şiddetli, en zor nefsi hastalıklardan biridir.

Bunun ilacı ise,’’Acaba o, olanları Allah'ın görmekte olduğunu bilmiyor mu?»(Kur’an, Alak, 96/14); «Allah sizin gizlinizi de, açığınızı da bilir.» (Kur’an, Enam, 6/3); «Oysa ki, asıl kendisinden korkulmaya layık olan Allah'tır» (Kur'an, Ahzab, 33/37; Tövbe, 9/13) gibi ayet­ler ve haberlerdir. Bunun bir başka ilacı daha vardır, fakat o ilacın terkibi çok zordur; bu, o kimsenin amelini güzelleştirmeye niyetlenmesidir; cahilin bilmediği şeyleri öğrenmesidir; gafilin, gaflet ettiği şeyleri hatırlamasıdır.

180. Aynı şekilde fiil hastalıklarından biri de, insanlar yüzünden amelin terk edilmesidir. Bu, cemaat nezdinde riyadır. Aslında insanlar nedeniyle bir ameli terketmek, Allah ehli olan üstadlar nezdinde bir riya değil, bir şirktir, Allah'a ortak koşmadır. Bunun ilacı da, «Sizi de, sizin yaptığınız şeyleri de Allah yarattı» (Kur'an, Sâffat, 37/96) ,ayeti ve buna benzer diğer ayetlerdir. Öyleyse bu hususları iyi Öğren, iyi bil!


İbn Arabi-Marifet ve Hikmet adlı kitaptan-İz yayıncılık
''Ve Allah'a Sımsıkı Sarılın...''

Hacc / 78
Kullanıcı avatarı
aNKa
Özel Üye
Özel Üye
Mesajlar: 2797
Kayıt: 02 Eyl 2007, 02:00

Mesaj gönderen aNKa »

Bu mesaj sanırım Muhammedinur'a üyeliğimin ilk zamanlarında ama ne bu mesaj başlığını ve ne zaman yazıldığını ve nede hangi kaynaktan alıntı yaptığımı hatırlayamıyorum..
Değerli Kul İhvanimiz meseleyi çok güzel açıklamış Allah c.c. Razı olsun..
BİZ BİR İZ Resûlullah sallallahualyhi vesellemde inşallah..
Muhammedi muhabbetlerimle.
Resim
Cevapla

“►Soru - Cevap◄” sayfasına dön