WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim

WORDS OR EMBERS by Kul ihvâni:

Resim“Show me a place where No light of ALLAH is, then I will enter it by regarding it as JahaNNaM (Hell). The matter is not about entering JaNNat and JahaNNam Which are the two sides of the same coin. The matter is to live what is within you (living the nimat)!..”
[Kul ihvâni, Night Sohbat, 24th of February 2012]

“ALLAH’ın nuru olmayan bir yer göster, cehennem diye gideceğim oraya. Mesele cennet cehennem değil. Sana verilen bu kadar şeyi nimeti yaşamak var iken!..”
[Kul ihvâni, gece sohbeti, 24 Subat 2012]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim "No one can pass from Zahir (Outer/Manifested) to Batin (Inner/Unmanifested) as long as he worships his mind (aql)."
[Kul Ihvani, 23rd of February 2012, Night Sohbat]

"Hiç kimse zâhirden bâtına geçemez, aklına taptığı müddetçe."
[ Kul İhvâni, Gece Sohbeti, 23 Subat 2012]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim"The moment that the bulb considers the electricity as its own and to be from its own self, it falls in heedlessness. When does it know that it is heedless? Whenever its electricity is cut off!.."
[Kul Ihvani, Sohbats, 17 Subat 2012]

"Ampul elektriği kendinden bildiği anda gaflete düşer. Ne zaman anlar bunu, Keban elektriği kestiği zaman."
[Kul İhvâni, Gece sohbeti, 17 Subat 2012]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim"“Hashyatullah” is “hilqiyyat” of the divine testimony (ilahi shahadat) . Testimony is to Rabb (Lord). When you unify the fear, love and homage, it will be “Hashyat”. “HiLQiyyat” means the “aHLaQ” of understanding the creation. This exists in the human (insan) in the “Alast”. The one who says “bala” is the human (insan) who has the mind (aql). How will a cat know? It is shortly an Ahlaq of the “bazmn-i alast”. [Kul Ihvani, Night Sohbat, 17th of February 2012]


ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِىَ كَالْحِجَارَةِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَةً وَاِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْاَنْهَارُ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Resim---''Thumma Qasat Qulūbukum Min Ba`di Dhālika Fahiya Kālĥijārati 'Aw 'Ashaddu Qaswatan ۚ Wa 'Inna Mina Al-Ĥijārati Lamā Yatafajjaru Minhu Al-'Anhāru ۚ Wa 'Inna Minhā Lamā Yashshaqqaqu Fayakhruju Minhu Al-Mā'u ۚ Wa 'Inna Minhā Lamā Yahbiţu Min Khashyati Al-Lahi ۗ Wa Mā Al-Lahu Bighāfilin `Ammā Ta`malūna :
Thenceforth were your hearts hardened: they became like a rock and even worse in hardness. For among rocks there are some from which rivers gush forth; others there are which when split asunder send forth water; and others which sink for fear of Allah . And Allah is not unmindful of what ye do.''
[Qur'an, Al-Baqara, (2/74)]


“Haşyetullah: ilâhi şehâdetin hılkıyyetidir. Korku sevgi ve saygıyı bir noktada birleştirirseniz haşyet olur.” (Başka bir gün msn den hocam hılkıyyet ile ilgili şu bilgiyi ekledi:)Hılkıyyet yaratılışı anlayış ahlakıdır. İnsanda bu elestte vardır. Belâ diyen bize göre aklı olan insandır, kedi neden bilsin ki, bunu desin demesin, kısaca elest ahlakıdır."
[ Kul İhvâni, Gece Sohbeti, 17 Subat 2012]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim

"Son! Son! Honey is not put into a terracotta jar used for vinegar!!! .."
[ Our Teacher Kul Ihvani's Mother]

“Oğul! Oğul! Sirke küpüne bal konulmaz!!!”
[ Kul İhvâni hocamizin annesi]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim

"Those who grow up in the heart cave of Rasulullah S.A.W.S are the servants of the Habibullah. They can not go out to the street because they can not get out from his heart for the sake of Rasulullah S.A.W’s face.. Once he claimed ownership for them, then the work is [was] finished. As they are the KaMiL of the KaMaL, they melt their heart ice (what veils them) by the heat of the Divine Love. They melt it by the winds of “Radiyatan” and “Mardiyatan” [*][/color]. Now my son, “Sellim” [*][/color] is gained like this. “Sellim” does not purify you, it melts you my son." [Kul Ihvani, From the Sohbat on 01.02.2011]

[*] Radiyatan and Mardiyatan:[/color] These two terms relate to the verses (89/27-30)of the Qur'an in Surah Al -Fajr :

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
Yā 'Ayyatuhā An-Nafsu Al-Muţma'innahu:
But ah! thou soul at peace!

ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَة ً مَرْضِيَّة
Arji`ī 'Ilá Rabbiki Rāđiyatan Marđīyahan :
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
Fādkhulī Fī `Ibādī :
Enter thou among My bondmen!

وَادْخُلِي جَنَّتِي
Wa Adkhulī Jannatī:
Enter thou My Garden!

[*] Sellim:[/color] This term is used in salawats usually e.g."Allahumma SaLLi wa SeLLiM wa ala sayidina Muhammadin wa ala ali sayidina Muhammad......" and it includes surrendering- submission (taSLiMiyat) which is to be "SiLM". Kul Ihvani says "SeLLiM" is the owner of the Muhammadi Lutfs (blessings) which are represented by two "LL" and "M" in this term. Letter "S" gives Sahibiyat (Possession). The one who surrenders to Allah and Rasul (sallallahu alaihi wa sallam) will have access to these blessings. "SeLLiM" is for surrendering and submission to ALLAH and Rasul whereas "SaLLiM" is for the direction (Istiqama). "SeLLim" is for being safe (selim) from "La ilaha" and "SaLLiM" is for being a traveller in "IllaALLAH" and reaching the transmission (Naql) .
The one who does not surrender and submit will never find direction. First, you need to put your plug in to the socket then you will get the transmission so that your device will start working!. SeLLim is to plug in where as SaLLim is to reach transmission. The socket is the Light of the Rasul in your heart...


اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلٖيمًا
'Inna Al-Laha Wa Malā'ikatahu Yuşallūna `Alá An-Nabīyi ۚ Yā 'Ayyuhā Al-Ladhīna 'Āmanū Şallū `Alayhi Wa Sellimū Taslīmāan:
Lo! Allah and His angels shower blessings on the Prophet. O ye who believe! Ask blessings on him and SaLute him with a worthy SaLutation. [Qur'an,Al-Ahzab, (33/56)]


"Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in gönül garında yetişenler Habibullah hizmetçileridir, onlar sokağa inmezler çünkü Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yüzü suyu hürmetine onun kalbinden çıkamazlar. Bir kere sahip çıktımı artık bitmiştir. Kemal kamili oldukları için, ilahi aşk ısılarıyla gönül buzlarını setirlerini eritirler. Radiyeten ve Mardiyeten rüzgarlarıyla eritirler. Sellim böyle elde edilir Barbaros. Inkarı içerde kalıp gibi dururken buzun üstüne dilediğini yaz istersen ne fayda. Sellim seni arıtmaz, eritir." [Kul İhvani, 1 Subat 2011 Sohbetinden][/b][/size]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"My son, a man from Kayseri (a city in Turkey) fell in to water and he was getting drowned in it. 4-5 people rushed to his call and they extended their hands toward him saying "Give your hand ", he was not holding anyone's hand, he was getting drowned. A man from the same town came and extended his hand towards him and said "Take my hand" then the man held his hand. The people started questioning the man by asking "why did he not hold our hands and held yours?" . He said "You were all saying ' give your hand', and he is from our town, I said 'take my hand' to him. That is all!". [Kul Ihvani, 05.11.2012, over the phone line] .

~Note: There is a famous public saying in Turkish "Ones from Kayseri colour the donkey and sell it as a horse in the market". Aim here is to pass a message to people not to judge the people of a particular city in Turkey.
Turkish Original:

"Oğlum, Kayserilinin biri suya düşmüş başlamış çırpınmaya, ve suda boğuluyormuş. 4-5 kişi koşmuş imdadına ve ellerini ona doğru uzatarak "Elini ver, Elini ver!" demişler ama adam inatla tutmuyormuş ve boğuluyormuş. O sırada Kayserili birisi de oradan geçiyormuş, görünce koşmuş ve o da elini uzatmış "elimi al, al elimi!" demiş ve böyle deyince adam tutmuş elini ve çekmiş kurtarmış adamı. Bu sefer çevredekiler sormuş: "Niye bizim çağrımıza kulak asmadı da senin elini tuttu?". Adam onlara dönerek: "Bu adam bizim kasabadan, siz “ver elini ver elini” deyip duruyordunuz, bense ona “al elimi, al elimi” dedim. “O vermeyi bilmez almayı bilir sadece arada ki fark bu!". [Kul İhvÂNi, 05.11.2012, Telefonda]


~Not: Halk arasında meshur: "Kayserililer eşeğini boyar da at diye pazarda satar" tâbiri vardır. Maksat bir şehri ve insanlarını kötülemek değil, kıssadan hisse çıkarılması için hizmet etmektir.
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

“Every atom (zarra) is already the Ahmadi Names (asmas) swimming in the Ahadiyyat Sea…”

"Zâten her zerre Ahadiyyet denizinde yüzen Ahmedî esmâlardır... "

“Absolute Perfection(Kamal) is unrestricted, boundless, unconditional and “no-thing” (Not a thing. Independent of a thing.Unmatter. ). Relative Perfection (Kamal) reflecting within the creation is restricted, bounded, limited, liable, conditional and ……….“

"Mutlak Kemâl; kayıdsız, hududsuz, şartsız, şey’sizdir. "
"Mahlûkata akseden, yansıyan İzâfî Kemâl ise kayıdlı, hududlu, sınırlı, sorumlu, şartlı ve şey’lidir."


"In the Qur’an of the Most Generous One, “awwal-akhir –zahir –batin” of the human being are explained."

"Kur'ân-ı Kerîm'de insanın evveli-âhiri-zâhiri-bâtını anlatılmıştır."

“Tawhid (Unity and Oneness)is to return to the first and to realize the original nature of the humanbeing (insani fitrat).”

"Tevhid, "ilk"e dönüş ve insanî fıtratının farkına varıştır."

“The last end of a life which has no TRUTH (Haqq) and no GOOD (Hayr) is a disappointment.”

"HAKKsız ve HAYIRsız bir hayatın son ucu hüsrandır..."
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Human mind (aql) knows its Lord (RABB), proves and does “Tawhid (Unity/Oneness)”. As well as this, the mind (aql) learns to do “HAMD” to its Lord (RABB) by “Naql”. This is the “takammul (maturation/completion/perfection) of the Tawhid…

"İnsan aklı RABB'ini tanır ve isbat edip tevhid eder. Naklle ise akıl, RABB'ine hamd etmeyi öğrenir. Bu ise tevhidin tekemmülüdür..."

In the quadruple system
[*], when the “nafs (self/soul)” comes to the state of “mutmainna”, it becomes intimate with the spirit (ruh),and it is participated in the spirit by “Haqq (truth)” and “Hayr (good)”. After the body, nafs (self/soul) and heart (Qalb), the nafs (self/soul) becomes a “Ruhi Nafs" in the city of the spirit (Ruh) …[/color]

[*] Quadruple System: [/color]Kul Ihvani teaches us that there are numerical systems in the Qur'an and the Divine Order. For instance Qur'an mentions dual system to us e.g heaven and hell, night and day, this is called dual system. Certain numbers are signified in the Qur'an systematically e.g. one, two, three, four, seven. Quadruple system is one of these. We see quadruples in the Qur'an and in the Universe when we look, for instance : "body-nafs-heart-spirit" or "earth-fire-water-air" are in quadruple system. Kul Ihvani uses quadruple system in his poems and writings. His poems and writings are to be understood in several dimensions...

"4 lü sistemde nefs, mutmaînne hâle gelince, ruhla içli dışlı olmuştur... "
"Hak ve hayr üzere ruha, iştirak etmiştir."
"Beden, nefs, kalbden sonra nefs, ruh şehrinde Ruhî Nefs olmuştur."


"Qur’an of the Most Generous One is a “naql” from "Dhat-i HAQQ (jalla jalaluhu)" to Rasulullah (sallallahu alaihi wa sallam) and from him to us!"
"Kur'ân-ı Kerîm; Zât-ı HAKK (celle celâluhu)'dan Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e O'ndan da bize nakldir!"

“If the Naql [*] is a continuous sound then the mind (aql) is the ear”[/color]
"Nakl sürekli bir ses ise akılda kulaktır!"

[*] Naql:[/color] In Turkish term “Naql” means to transport, transmit or transfer something from one place to another. Or it means transported thing. The Word of Allah coming to Rasulullah SAW is a “Naql”. Qur’an is “Naql”.The knowledge (ILM) transferred between the minds are also naql. In this term, “N-aql”, there is “N” and “Aql”. Term “Naql” includes the “aql” within it. In fact, ‘Naql’ is the essence of ‘aql (mind)’.
[/b][/size]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

“Naql is single but aql(mind) is in infinite number”
"Nakl tektir, akıl ise sonsuz sayıdadır."

“Our religion is based on the “Naql” and it is a religion of reason(Aql) and logic that will understand the “Naql” and apply it.”
"Bizim dinimizde, esas olan nakl olup nakli anlayıp uygulayacak akıl ve mantık dinidir!"

“Addressee of the Divine (ilahi) Announcement is the mind (aql)”
"İlâhî hitabın muhatabı akıldır!"

“Essence of the word is that: When the mind accomplishes its “kamalat (perfection, completion, maturity, enlightenment)”, this is LOVE (ASHK). When the wise (using his mind) accomplishes his kamalat he/she becomes the LOVER (ASHiK)…”

"Sözün özü şu ki: Akıl kemâlini ikmâl edince AŞK; akıllı da kemâlâtını tamamlayınca ÂŞIK olur..."
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"The mind (aql) becomes muslim (islam) when it surrenders to the Qur’an by the knowledge (ilm) and will power(irada)…If it is in the Qur’anic direction by comprehension (idraq) and participation (ishtiraq) then it is “mu’min” mind."

"İlim ve iradeyle Kur'ân'a teslimiyyetle islâm olan akıl... İdrak ve iştirakle Kur'ânî istikametle ise, mü'min akıldır."
"The mind(Aql) is the Light of Muhammad (Nur-u-Muhammad). In its essence origin (asl) it is the Divine Light of Allah (Nurullah). It is Sacred (Qudthi ) and divine (ilahi).”

"Akıl, Nur-u Muhammed'dir. Aslında ise Nurullahtır. Kudsî ve ilâhîdir"

“If you are asking why Iblis fell in to this state while he was worthy in the level of his Lord (RaBB), it is because he opposed to the nass ( clear and definite divine command) by making comparison (Please see Al-A’raf [7/12]).”

(İblis)"RABB'isi katında kıymetli iken neden bu hâllere düştü?" dersen; nassa (kesin olan ilâhî hükme) kıyas ile karşı koymuştur. (A'râf 7/12-13 bkz.)
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim

"What is BE-ING a DROP in nothing, is the sea of ALL."
"Hiç içinde DAMLA OL-AN, HEP denizidir."
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

“What can not be conformed to is what is not hEARd!..”

*** ''DUYulmayandır, UYulamayan!..''

“ If the HEARING is ONE, then the CONFORMITY is WE!. The rest is a nonsense word!..”

*** '' DUYum BİRse, UYum BİZdir. Gerisi boş laf!..''

“The mind (aql) is the “azık
[*]” of the Love (Ashq)!..”[/color]

[*] Azık:[/color] “Azık” in Turkish is a food that is taken along to be eaten while travelling.

"Aşkın azığıdır akıl!.."[/b][/size]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

“In Divine and Muhammadi method; the mind (aql) is the mirror of the Essence Reality (ASL). The mind (aql) is the curtain of creation(hijab-i hilqat) where the shadow of the Essence Reality (ASL) is watched…”
"İlâhî ve Muhammedî metodda akl "ASL"ın aynasıdır. Akıl, "ASL"ın gölgesinin izlendiği hilkat hicâbı (yaratılışı seyr perdesi) dır..."

“Ahl-i Baith is the Baithullah!”
"Ehlibeyt; Beytullahtır!"
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

“The friend of LOVE is the evidence and its enemy is the doubt!..”
'' AŞKın Dostu Delil, Düşmanı Şüphedir!..''

“Living the SUFFERING like eating the bread is a DARWISH WORK!..”
'' Ekmek yer gibi ÇİLE YAŞAmak. DERVİŞ İŞİ!..''
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"Would you prefer an ANVIL, or a HAMMER or a sharp KNIFE?"
'' ÖRS mü, ÇEKİÇ mi, Yoksa; keskin bir BIÇAK mı TERCİH edersin?.''
[Kul İhvani, Sabah sohbeti 29.6.08]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"The stones get eroded by SUFFERing and PATIENCE!.."
''ÇİLEyle- SABIRla ufalanır taşlar!.. ''
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"If the WORD is heard it is ALIVE ! Otherwise it is DEAD!.."
'' SÖZ duyulursa DİRİ! değilse ÖLÜdür!.. ''
[Kulihvani, 24.7.08 ]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"What is not true is a LIE, What is not said is DEAD. If it is true , it is a TESTIMONY (shahadat)"
'' Doğru olmayan YALAN, Söylenmeyen ÖLÜdür.Doğrusuysa ŞEHADETtir!.. ''
[Kulihvani, 22.07.08]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"LOVERS (ASHiQs) are the traveller of the BELOVED ONE..They are the Heart DaRgÂH ( *) and the LOVE Loom!"
'' Âşıklar “YÂR” in YOLcusU.. Kalb DERgÂHı ->– Aşk TEZgÂHı!.. '

(*) DaRgÂH: dargâh (P, also spelled dargah [lit., "door-place," "gate-place"]; spelling in T, dergâh, dergeh: This word originally referred to the king's court. In sufism, it means the sufi teacher's "court," a place where dervishes would meet and do prayer-chanting [Zikr] and to receive spiritual instruction from the teacher. These were usually humble buildings, though some which were well-funded were large enough to contain separate cells for the dervishes to live in, a kitchen, and an attached mosque.
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"Opportunity of the test is already prepared, its tools are given, its rules are established and the test is being lived in Sha'anullah breath by breath!"
'' İmtihanın imkanı hazırlanmış, âlet edâvâtı verilmiş, kuralları belirlenmiş ve imtihan şu anda Şe'enullahda nefes-nefes yaşanmaktadır!..''[Kulihvani ]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim

"A DROP is neither a prisoner nor non-existent in the SEA!.."
'' DAMLA, DENİZde tutsak veya yok değildir!..'' [Kul Ihvani]
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

Resim

"Tanazzul and Tawadhu are TAWHID (Oneness/Unity)"
''Tenezzül ve Tevazu -> TEVHİDdir!..'' [Kulihvani]

GLOSSARY:

Tanazzul: Arabic term which is used in the Qur'an in various verses. It means to descend, to lower, to get below. to speak in accordance with the level of the receiver. To descend slowly. To transmit your place (makAN) from above to below.


تَنَزَّلُ الْمَلٰئِكَةُ وَالرُّوحُ فٖيهَا بِاِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ اَمْرٍ

Latin Transliteration: Tanazzalu Al-Malā'ikatu Wa Ar-Rūĥu Fīhā Bi'idhni Rabbihim Min Kulli 'Amrin :
English: The angels and the Spirit descend therein, by the permission of their Lord, with all decrees.
Turkish: İner peyderpey melâike ve ruh onda, izniyle rablarının her bir emirden [Qur’an , al-Qadir, (97/4)]

Tawadhu:Humbleness. Humility. Having no arrogancy. Being lowly. It is the state of mahwiyat.
In human being, the scale and measure of greatness is littleness or lowliness (tawadhu). The scale and measure of littleness is the greatness which is "takabbur".


Tenezzül (C.: Tenezzülât): İnme, düşme. Aşağılama.
Gönül alçaklığı. Karşısındakinin seviyesine göre tevâzu ile konuşmak.
Yavaş yavaş inmek. Mekânını yukarıdan aşağıya nakletmek.

Tevazu: Alçak gönüllülük. Kibirsizlik. Mahviyet hâli. (Bak: Küfran-ı nimet) (Her adam için, hey'et-i içtimaiyede görmek ve görünmek için mertebe denilen bir penceresi vardır. O pencere kamet-i kıymetinden yüksek ise, tekebbür ile tetâvül edecek; eğer kamet-i kıymetinden aşağı ise, tevâzu' ile tekavvüs edecek ve eğilecek. Tâ, o seviyede görsün ve görünsün. İnsanda büyüklüğün mikyası, küçüklüktür; yani, tevâzudur. Küçüklüğün mizânı büyüklüktür; yani, tekebbürdür. M.)
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"LOVE is ONE. There are no TWO persons in LOVE!.."
'' SEVgi BİRdir.İKİ kişi olmaz sevgide!..''
[Kulihvani] 13.9.08
Resim
Kullanıcı avatarı
Gariban
Moderatör
Moderatör
Mesajlar: 2834
Kayıt: 25 Tem 2007, 02:00

Re: WORDS OR EMBERS by Kul Ihvani

Mesaj gönderen Gariban »

"Lovers themselves are the Mirror of the Beloved,
Mirros are glazed.
This is already the pleasure (zawk) of the difficult path..."


''Âşıkların kendisi Yâr Aynasıdır,
Aynalar sırlıdır.
Zor Yolun Zevki de budur...''
[Kulihvani]
Resim
Cevapla

“►Kulihvani◄” sayfasına dön