.: Muhammedinur :.

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) : “Hiç biriniz kendisi için istedigini kardesi için de istemedikçe iman etmis olamaz!” buyurmustur. (Buharî, Iman 7; Müslim, Iman 71)

ALLAH DOSTU
Münir DERMAN (ks)

EDEB-II

Edeb bu.
Rasûlullah Sallallahu Aleyhi Vessellem Efendimizin: “El edebi hayrün mine’z- zehebi” dediği edeb bu!
Bu edeb o kadar büyük edeb o kadar büyük edebdir ki edebin büyüğü küçüğü, kilosu, bir gramı, yüz gramı milyon tonu yoktur.
Edeb bir türlüdür.
Rammâz diye bir Bağdat’ta eskiden, bu olmuş bu.
Ben buradan böyle uydurmasyon Cingöz Recai, Karagöz Hikayeleri anlatmam oğlum!
Olmuş kitaba geçmiş kitabın sahibi de: “Allaha yemin ederim ki bu doğrudur!” diyen kitaplardan ve işittiklerimden anlatırım.
Burada Karagöz hikayesi ben anlatmam.
Öyle aklın almayacağı hikaye yok...

Arapça "levm" kökünden türeyen melâme, kötü görmek, azarlamak, serzenişte bulunmak, çirkin bulmak, kötülemek gibi anlamlara gelir.

Tasavvufî bir meşreb, daha sonraları bir tarikat olarak ortaya çıkan Melâmetiye: "Kınayanın kınamasından korkmamak, bunu uygulamaya koymak için de nefsin istek ve arzularına karşı durmak, ruhi halleri gizlemek veya aksini dışa vurmak" esaslan üzerine kuruludur.

Hicri II. yüzyılda ortaya çıkan zühd ve tasavvuf hareketi, aradan bir yüzyıl geçmeden şekillenip kurumlaşmış ve bunlara bağlı olarak adab-erkan, seyr ve sülük, halvet-uzlet belirli hale gelmiş, sufîlere mahsus kıyafetler, davranış tarzları ortaya çıkmış dergah ve tekkeler yapılmaya başlanmıştır.

İlk şekliyle melâmilik (Melâmetiye) bu kurumlaşmaya karşı bir hareket olarak ortaya çıktı. Bu meşrebi benimseyenlere göre, zühd hareketinin yukarda belirtilen şekiller altında kendini göstermesi, zühde ters bir anlayış olarak algılandı…

İMAM ALİ (kv) nin ŞEHÂDETİ

Kul İhvanî

İmâm Ali Keremullahi veche, Hicret’in 40. yılı (28 Ocak Milâdi 661) Ramazan ayının 21. gecesi, Hakk''a Şehid-Şâhid Olarak yürümüştür..

İmâm Ali Keremullahi veche, Hak’ka kavuştuğunda 63 yaşında idi.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in, peygamberliğini izhardan önce on, yahut on iki yıl ömür sürmüş, yirmi üç yıl Hz. Peygamberle beraber bulunmuştur.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den sonra otuz yıl yaşamıştır.

Şehadetinde altmış üç, yahut altmış beş yaşlarındaydı.

Nesaî, Hasais'inde, senediyle Ammar'dan şu hadisi tahric eder:

Ammar demiştir ki: “Ben, Ali'yle beraber, Üşeyre savaşındaydım. Rasulullah: "İnsanların en kötüsü olan iki kişiden söz açayım mı?" dedi.

Biz: “Evet Yâ Resûlullah sallallahu aleyhi ve selem!” dedik.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: "Birisi Semud kavminden olup Salih Peygamber'in devesini öldüren Uhaymir, öbürü de sana şurandan vurup kanını şuraya akıtan" buyurdu ve Ali'nin başıyla sakalını gösterdi.

(Nesaî, bu hadis, Müslim''in şartınca sahihtir de demiştir.)

nur-ye

CANlıların ortak özelliği hareketleridir..
Bitkiler aktif olarak hareketlerini tohumun çimlenme sırasında yapmaya başlarlar. Tohumun durgunluğu TOPRAK - HAVA - SU ve ATEŞ unsurlarının hepsinin birden etkileşimleriyle hareket serüvenine başlar.
Bitkiler OLgunlaşana kadar güneşin doğuş ve kavuşumuna göre 24 saat yön değiştirirler taki OLgunlaşana kadar.

Köyde evimiz olduğundan sebze ve meyve ağacı yetiştirmekteyiz.
Orası benim TEFEKKÜR BAHÇEmdir.
En çok etkileyen de AY ÇİÇEKleridir.
Bahçemize muhakkak hersene AYÇİÇEĞİ tohumunu eker SEYRederim.
Muazzam -Mükemmel-Muhteşem ve Mubarek AY ÇİÇEĞİnin SEYRini OLgunlaşana kadar seyrederim....

ALLAH DOSTU
Münir DERMAN (ks)

EDEB-I

İşte salavatı şerife buradan giderse oradaki düğmeye basmış olursun.
Basıp da kalbinde Rasûlullah’ın Nur-u Rasûlullah parladı mı ondan sonra hiçbir şeyden korkma.
Çırçıplak gez. Hiç kimse bir şey edemez sana.
Nur olursun o zaman.
Ondan sonra da Şabanı uğurladıktan sonra hepimizin ayı geliyor.
Hacı Efendi geliyor yavaş yavaş.
İnşallahu Rahman hepimize nasib-i müyesser eder Allah’da Ramazan orucumuzu tutarız.
Ramazanda bütün bereketler gelir.
Cebinde iki liran vardır. Akşama sofraya oturduğu zaman bir sürü yemek gelir ortaya.
“Yavv nerden oldu?”
Ulan işte artı. İşte kerâmet bu!..

güllale

Râzılık, rızâ göstermek, OL-ANı olduğu gibi beğenmek…

Öngörmemek, istememek, îtiraz etmemek, sabır etmek ile değil, çile olarak algılamak ile değil,

MÜHRÜNÜ KALIBINI BASMAK İLE İSBAT BULAN DEĞER…

Çile, dert, keder, hüzün ise kıyasın getirdiği bir yanılsama…

Herkesin kötürüm olduğu yerde ben niye böyle oldum çilesi olabilir mi?
Herkesin hasta olduğu yerde hastayım çilesi olabilir mi?
Bunu her türlü ÇİLE başlığına düşünebiliriz.

Ne beklemekteyiz HAYYattan da HAYYata ne-neler ile bağlıyız da OL-ANa ya da OL-may-ANa çile demekte ah u figanlar etmekteyiz?

HAYYatın kuruluşunda ortaklar mı idik?

BİZe sorulmadı da: “Bana sorulmadan nasıl yapıldı?” mı demekteyiz?..

BAŞ+ARI=BAŞARIyı getiriyor!
Ve; KENDİ HAYYaline doğru gidiyorsa İNSAN!

Başarı arı gibi çalışmak gerektiğini avaz-avaz bağrıyorsa..
Niye çalışılmasın ki!
Çalışmayana AŞ verilir Mi?
''dışın durgun, İÇin SERİ olmalı!'' diyor ve ekliyorsa,
''önce kendi kanatlarına güven! kendine güvenmeyen UÇamaz!'' diyorsa..

SEViyelenMEK ~ SEVİyeleŞMEK

Ankakuşu

SEViyelenMEK...
Seviyelenmenin ilk ve ana kuralı SEVMEK olsa gerek…
Sevmek ise Muhammedi Merhamet, Muhabbet ve Hasbî Hizmet ile olabilir..
Ancak sevmenin ilk şartı da tanımaktan geçer...
Öyle ya, insan tanımadığı birisini sevebilir mi?..
İlim – İrade – İdrak ve İştirak bazında T-AN-ımak ;

O kişiyi AN da yaşamak demek olabilir mi?..
Bir düşünün her AN onunla olduğunuzu, aynı et – tırnak gibi..
Parmaktaki yüzük öylemidir?.. istediğin zaman çıkarırsın..
Gerçek dişler ile takma dişler aynı mıdır?..
Zaten sahte şeyler başkalarını da korkutur, ürkütür, kendinden uzaklaştırır…
Geçenlerde babam takma dişlerini çıkarıp taktı da bunu gören küçük yeğenim korktu..
Sahte sevgilerde güvenilir olmaz ve kaçırır insanı..
Gerçek sevgi zor bulunur ama kolay yaşanır…

"KENDİ" miz "OL"-amaz mıyız !!!!

ALLAH DOSTU
Münir DERMAN (ks)

Mi’rac

Onun için Receb Ayı Allah’ın Ayı.
Bu ayın yirmi yedinci günü de Mi’rac Gecesidir bilirsiniz.
Niye efendim Receb’in başında olmadı, ortasında olmadı da yirmi üçünde oldu.
Bu başka mesele.
Onun için Kur’ân-ı Azimüşşanda.
BismillâhirRahmânîrrahim.
“Sübhanellezi esra bi abdihi leylem minel mescidil harami ilel mescidil aksallezi.”
“Subhanellezi”, Aman Yâ Rabbî. Allah’ın kudretine bak demek Türkçesi.
“Subhanellezi”, aman aman aman bu ne büyük kudret bizim aklımız almıyor!.
Esra, götürdü, yürüttü, aldı gitti.
Bi abdihi, kulunu. Leylem, gece vakti...

TASAVVUF ve MUHAMMEDÎ MERHAMET-MUHABBET

Kul İhvanî

Merhamet, Hürmet ve Muhabbetun Fi'llâh!..
Bizim Muhammedî Teslîmiyet ve İlâhî İstikâmette yolumuz Sırât-ı Mustakîm, ahlâkımız ve hâlimiz de Muhammedî olarak;

HAKK (celle celâluhu)’ya ve halkına muhabbet mecbûriyetimiz var.
Hakkı ve hayrı ALLAH için severiz!
Bâtılı ve şerri, Şeytan için işlendiğinden dolayı, ALLAH için sevmeyiz!
Hakta ve sabırda ALLAH için vasiyetleşiyorum seninle...
Hukuk ve sorumluluk âleminde yaşıyoruz!
HAKK (celle celâluhu)’ya ve mahlûkatına karşı Hududlar Âleminde Muhammedî Şuûra ulaşanlar olarak birbirimize Hasbî Hizmet, Hürmet, Merhâmet ve Muhabbetle EMRolunduk ve Mecbur kılındık...
Ne yiyip ne içiyor, nasıl yaşıyor ve nasıl ibâdet ediyorsun bilmiyorum ve bana gerekmiyor da, sana âit husûsî sahâ...
Ancak, muhabbet ve duâ umûmî (genel) dir.
ALLAH için islâhımıza ve iflâhımıza duâ edip birbirimizi seversek, sevenleri ALLAH (cc) ayırmaz ve müşterek muhabbet kaynağımız Muhammed Aleyhi’s-Selâm’la Evvel-Âhir-Zâhir-Bâtın “BİLE” kılar...

Halim KÖK

İlkbaharda yeşillenirken olduğu gibi…
Sonbaharda solarken dökülürken de aynı EŞsiz sanat…

Hiçbiri diğerinin aynı olmayan binbir türlü ağaçta…
Hiçbiri diğerinin aynı olmayan yapraklar …
Esen rüzgârla birlikte savrulmakta oradan oraya…

Yağan yağmurlar yeşillenmelerine değil…
Aksine dala tutunmak için harcadıkları son direncin de
tükenmesine ve dökülmelerine neden olmakta…

HİKMET ve HZ. LOKMAN HAKÎM

Dr. Selman Kuzu

Hikmet hakkındaki âyet ve hadislerin muhtevasından anlıyoruz ki o, insanı her zaman isabetli düşünmeye, isabetli karar vermeye ve buna göre davranmaya sevk eden derin ve faydalı ilimdir.

Bu ilmi Allah, dilediğine verir.

Fakat böyle bir ilim başlangıçta ancak düşüncenin ürünü olacağından yüce Allah celle celâlihu: “Ancak tam akıllı olanlar gerçekleri anlar ve düşünürler.” buyurmuştur.

Allah, kötülükleri engelleyecek, faydaları sağlayacak sebepleri ve hikmetleri, hükümranlıkları, gerçeğin bilgisini, iradeye bağlı olan sevap kazandıracak işleri yapabilme gücünü ve faydalı şeyler yapmayı sadece kendine ait kılmaz. Akıl sahiplerinden dilediğine de verir.

“Her kime hikmet verilirse, o muhakkak ki, birçok hayra erdirilmiş olur.” Fakat aklı temiz, özü sağlam olanlardan başkası bunu düşünemez.

Hak ile doğrunun ne olduğunu, ne kendisi düşünüp hatırlar, ne de uyarı kabul eder…

ALLAH DOSTU
Münir DERMAN (ks)

KIYAM-ET!

Ötelerden yıldırım suratıyla “Feyz” ve “Nur” lar size yağmaya başlar.
O zaman anofora kapılırsınız.
Yani bir nevi serserileşir insan.
Bu anafora İslâm dininde “Cezbe” derler.
Cezbe, Celâl ile Cemâl arasında gögün Nur-u Rasûlullahın harekete çıkmasıyla kamaşmasıdır.
Bu anaforda hakiki mütehassıs bulunursa o şahsın iplerini çeker, frenler. “Hele dur!” der.
Düzeltir, süzer, sakinleştirir ve kendisine kim olduğunu öğretir.
İNSAN o zaman insan olduğunu anlar.
Onun için insanın kadrini İNSAN bilir derler…

Muhammed Rahiym Bawa Muhyiddin (ks)

Tercüme: Barboros SERT

Bir çocuk Bawa Muhyiddin Hz’lerine sorar: "Îsâ (as) kimdir ya da ne dir?"

Bawa Muhyiddin (ks): Sen Îsâ (as) peygamberin kim olduğunu mu bilmek istiyorsun? O senin Rûh’undur.

Arabça bir Kelime vardır: “Lâ ilâhe illâ Allahu va innî Îsâ Rûhullah” der.

Bunun mânâsı: “Allah’tan başka ilâh yoktur, bunu tâkip eden bir peygamber vardır, ve Îsâ Allah’ın Rûhu’dur (Allah’tan Ruh’tur)”.


	All logos and trademarks in this site are property of their respective owner. The comments are property of their posters, all the rest © 2006 by me. You can syndicate our news using the file backend.php or ultramode.txt